تشير التوقعات إلى استحالة عودة سكان الحرث وقراها إلى أماكنهم مرة أخرى خاصة في الوقت الحالي نتيجة لحالة الشد والجذب التي تشهدها تلك البقعة منذ ما يزيد عن الشهرين . وفي اعتقادي فإن هذا القرار يصب في مصلحة المواطن أولاً وذلك انطلاقاً من مبدأ الحرص على سلامة الناس أثناء حدوث الكوارث والأزمات كما حدث سابقاً مع سكان العيص وقت اهتزاز الأرض المتكرر هناك .
تصوروا فقط ومن أجل تحقيق الأماني أن تنفذ الحكومة ما تهدف إليه بعض الأقلام النشاز التي تغرد خارج منظومة السلامة وتعيد سكان الحرث كلاً لقريته فهل تم تطُبيق مبدأ السلامة كاملا ً ؟!!.
القضية لا تنحصر في أن النزوح إلى مكان أكثر أمناً في الوقت الراهن عيباً لأهل الحرث أو أنه خروج عن نص المواطنة التي لن تتحقق إلا في تلك البقعة بل تنحصر في نظرة ثاقبة ممن يهمه الأمر لتوفير سبل الراحة للمواطنين حتى في أسوأ الظروف وأكثرها تأزماً .
لست ملماً بواقع الحرب الدائرة هناك ولكنني أقرأ ما يكتب عنها من خلال هذه الصحيفة وبعضاً من منتديات جازان مما يجعلني أؤمن تماماً أن رحى الحرب ما زالت تدور وبالتالي فإنه من الجنون بمكان أن نطلق لأمنياتنا العنان ونزيد عبئاً على قواتنا وما تواجهه هناك بضرورة العودة سريعاً .
لا يشكل إخلاء المواطنين من مساكنهم إجلاءً لهم على غرار ما يُحكم به أثناء العفو عن القاتل بشرط المغادرة أو تغييراً لملامح الجغرافيا ولا طمساً لتاريخ المنطقة كما يعتقد كثير من الناس ويتم الترويج له الآن مما كان له الأثر السيئ على نفوس أبناء الحرث المتواجدين خارجها خاصة بعد أن تم الإعلان عن إنشاء 10000 وحدة سكنية ولكنه من المؤكد فقط ألا يتم المخاطرة بعودة بعض القرى الحدودية المتداخلة مع بعض القرى اليمنية حتى بعد انتهاء الأزمة وفي ذلك حفظ لحقوق الفرد السعودي حتى لا يقع الفأس في الرأس مرة أخرى.
صالح بن إسماعيل القيسي ــ الرياض
Salehalgissy@maktoob.com
ثم من قــــــــــــــال لك ان اهل الحرث يريدو الرجوع الي الحرث بكره الصبح؟؟؟
رغم ان رغبتهم ان يكونوا فيها اليوم قبل بكره زي ما عاشوا فيها ايام الحروب الطاحنه في الماضي
الموضوع ومافيه ان اهل القرى الحدوديه اشتاقو لارضهم وديارهم ومن المستحيل ان يجبر احد على تهجير اهل بلد من موطنهم للابد
وهم ترى صابرين الى انتهاء الازمه ان شاء الله على خير واكيد الحكومه الرشيده تدرك مخاطر انتزاع الرجل الحر من ارضه
ولهذا كل المهجرين مدركين ان الان الوضع لايسمح بالعوده ولكن مايكتبه الكثير عن هذا الامر هو من واقع القاء الضوء على المعناه وان لاشي يغني عن الارض والـــعرض
على فكره تقدر تنطق بهالكلام ضد اهل العيص او الخفجي وهي تعتبر هجر مسكونه من 70 او 80 سنه فقط عندما نزحو عن ارضهم لمده ثم عادو مسرعين لها لانها ارضهم
وليست كالحرث والخوبه والتي يسكنها اهلها منذو الاف السنيين
ثانيا هل سالت نفسك لماذا تداخلت الحدود من هو السبب انا ادرك انك لا تسطيع ان تتفوه بالحقيقه
ارجو ان تكتب مقالك القادم بعد الساعه 12 ليلا بتوقيت الرياض التي تعيش فيها !!
ماهو كل شخص يتحمل الاساءه فيه رجال دمها حامي ورجال اصحاب كرامه
وبصراحه عرفت تختار الموضوع اللى يلفت الانتباه بعد ما جلست مواضيعك السابقه تكش الذباب
أي فصل القرى السعودية واليمنية المتداخلة والقريبة من بعض جداً بحيث جعل مساحة
فاصلة وكافية مما يمكنرجال حرس الحدود والقوى الأمنية المكلفة بحراسة الحدود من
المتسللين والمهربين والمخربين الذين يعبثون بأمن الوطن والمواطن.
وأيضاً عمل تنظيم جديد للقرى في المحافظة وكل جازان وليس الحرث فقط وجعلها
خالية من مجهولي الأقامة والمتستر عليهم وللأسف هناك الكثير من اليمنيين والأثيوبين
والصوماليين وغيرهم منتشرين في كل مكان في جازان وهؤلاء يشكلون خطراً كبيراً
على المواطن والوطن.
أما بخصوص عودة أهل الحرث الى الحرث فهذا أمر طبيعي جداً بعد أنتهاء العمليات
العسكرية نهاياً وترتيب القرى بشكل جيد وخصوصاً القريبة من الحدود .
ولا شك أن الوطن واحد من الحد الشمالي الى الجنوبي ومن الساحل الشرقي الى
الغربي ويعلم الجميع أن هناك الكثير من أبناء جازان يعيشون في مدن المملكة
والكثير منهم لم يزر جازان ولكن هناك رابط قوي لا يعني أقوى من حب السعودية
بل هذا يشكل جزء في الحب ولولاء الانتماء للحرث ومن ثم لجازان لما تشرفنا بالأنتماء
بالانتماء لبلاد الحرمين الشريفين .
وفي الأخير أسمح لي ان أنقل هذا الخبر تاكيداً لمقالك وحرص ولي أمرنا على راحة
المواطن .
مخاطباً أهالي الحرث
أمير جازان: ستعودون إلى دياركم قريبا
عبده علواني ـ جازان
أكد صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن ناصر بن عبدالعزيز أمير منطقة جازان، عند لقائه مشايخ وأعيان الحرث في جازان أمس، أن القرى الحدودية في أمان، إذ أن الجنود يتصدون للمتسللين بكل قوة ما سيمكن أهالي القرى الحدودية من العودة إلى ديارهم قريبا.
وأوضح الأمير محمد بن ناصر أنه توجد لجان لحصر الأضرار التي لحقت بمنازل ومزارع وملكيات أخرى للمواطنين، داعيا إلى التعاون المستمر بين المواطن ورجال الأمن.
وقال أمير منطقة جازان مخاطبا مشايخ وأعيان الحرث: «المواطن هو رجل الأمن الأول وأنتم أعين ساهرة لهذا الوطن عليكم الإبلاغ أولا بأول عن أي متسلل، فعليكم الصبر والاحتساب فالأزمة القائمة فرضت على الجميع وهذا مطلوب للحفاظ على أمن المواطن والوطن والذود عن ترابه الطاهر.
ان شاء الله تعود الحرث
يس شكلك زعلان من خويك هنا خيرات
وعنْ دَتْرُيْتَ لا تَسْأَل فإني على رَغْمي أطَلْتُ بها الغِيابا!
غريبُ الدارِ لا يَرضَى سواها ويَهْواها وإنْ كَانَتْ خَرَابا!
هنالك خيمةُ التِّينات عندي ُتعادِلُ كُلََّ ناطِحةٍ سَحاباَ
سألتُكَ كيف أنت وكيفَ أهلي وأطلالٌ طَويتُ بها الشبابا؟
وسَهْلُ الخَانِ كيف السهلُ أمسى وهل طَابَتْ أزاهرُه وطابَا؟
\"فال الله ولا فالك يا ابو الشباب\"
اولا نحن سكان تلك المحافظه مع حكومتنا الرشيده قلبا وقالبا ولا نطالب بعودتنا في الوقت الراهن بالرغم من الصعوبات اتي نواجهها وشكرا لرجال قواتنا المسلحه على ما يبذلونه فداءا لاراضي مملكتنا الغاليه.
والحمدلله قد اخرس صاحب السمو الملكي امير المنطقة كلام واقلام المشككين في العودة فله كل الشكر والحب من اهالي الحرث.
وبعدين ترى النشاز هو قلمك ومقالك المتناقض اللي حقيقة لا ادري ماذا تريد من وراءه. وترى فيه مواضيع كثيره تستطيع ان تكتب فيها بعيدا عن الحرث وناسها.
المواطنه يا عزيزي موجوده عند الحرث وابناء الحرث ومثلك يعلم هذا ولكن صعب جدا ان يطمس مكان وتاريخ وتراث وانسان. لا اعتقد ان تفهم كلامي الا اذا رأيت معاناة شيخ كبير او امرأة عجوز وقد اجبرته الظروف على النزوح والتخلي عن كل حياته..فعلا قريته وزراعته ودوابه هي كل حياته.
ترى يمدحون الرياضه كثيرا تستطيع ان تكتب الكثير من خلاله وتجذب جماهيرية طاغيه..
اسأل الله ان يعيدكم الى دياركم قريبا سالمين غانمين ويجنبكم كل مكروه
ونجن فداء ورهن إشارة نداء الوطن
ماقدرت اعيده لك
بس الخلاصه معاك حق
انا اعيش على تراب هذه المحافظة منذ اكثر من ثلاثين عاما ولي فيها دار وارض وذكريات فقد تلطخت بترابها وسبحت في اوديتها وكسبت محبة رجال منها هم السحب في الهامات وقد انتقلنا منها مكرهين كما الجميع بعد الاحداث الاخيرة وليس الان مقام الحديث عن متى وكيف ومن؟ ولكن الألسن تلهج الان بالدعاء بالنصر لحماة الدين والوطن على اذناب ايران وكلابها الضاله ولكن اقول بلغ السيل الزبى من حديث الكثير وهم نشاز وشواذ بعض العبارات التي يطلقونها على مسامعنا في كل مكان وبقصد وبغير قصد ومن عباراتهم ( لو فيهم فايده ما طلعوا من بيوتهم كما ال فلان وال فلان ) ( يارجال كلهم مهربين وخونه ) ( يارجال حصلوا خير من هذا النزوح ومتلات كروشهم )
واقول لهم ضعوا في افواهكم حجرا فأنتم لا تمثلون الا انفسكم وكلامكم يدل على خبث تربيتكم والكلاب تنبح والقافلة تسير فوالله ما بنينها بمئات الالاف وقروض بنكية آجله لكي نعيش في الخيام او المدارس القديمه او الاحواش المهجورة واما التهريب فهنالك الصالح والطالح واصابع الايدي ليست سواء وأما ما حصلنا عليه من خير بفضل الله ثم فضل ابو متعب وولاة امرنا ووطنا الذي لو اسلنا دماءنا فداء له ما وفيناه حقة ونحن لا نطلب العودة اللآن حتى تؤمن ارواح المواطنين وتنفذ اتفاقيات الحدود وتؤمن ونعود انشاءالله ويكون اسكان المنتقلين من القرى الحدودية في اطراف المحافظة ولا تذهب الى محافظات اخرى دراء لما يترتب عليه مستقبلا والله نسأل ان يحفظ بلادنا ويحمي قادتنا ويعز أهل الطاعة وحماة الدين ويذل اهل الزيغ والفساد .
والحكمةالشهيرة بيدي لابيدعمرو فاهل الحرث هم سبب نكبة المنطقة وهم من اضاعوها فقرار الحكومة قرار منصف لابدمن الرحيل ولابدمن الابعادعن تلك المنطقة فان امر رجوعهم شبه مستحيل لان الدولة لن تضحي بالآلآف فقدشرعت في تعويضهم وهاهم على قدم وساق لانجازهاباسرع وقت انا احدابناءهذه المحافظةالغراء وانني افتخرانني من اهلها فلقدشيدت تاريخ مجيد وحضارة عريقة ولكن المخاطرة بارواح الناس محال وان حكومتنا تبذل كل مافي وسعها لانهاء معاناة النازحين واتمنى ان لايغضب علي اخواني هنا ولكن يجب ان يجتنبون السكن على الحدود ولقد عانو من عدة حروب وثورةالسلال وطائرات جمال عبدالناصر وعدة حروب وحاليا يجب ان يبتعدو من هذه المنطقة ولو لمسافة لان هناك اشياء هم في غنى عنها وفيها خطرعلى حياتهم
ولدالمعطن-اوكلاند-نيوزلندا
ولدالمعطن-اوكلاند-نيوزلندا
السلام عليكم
أقول أخبار دكان معبر ؟
يعني أهل الحرث هم سبب الحرب هذة ؟!!!!!!
يعني المساكين أهل الحرث هم من قال للحوثي أقتل الجندي القحطاني وأعتدي
على السعودية
أليس سلاح الحدود والمجاهدين والمراكز الحدودية على علم بالمجهوليين الذين
يتجولون ليل نهار بالحرث وغيرها في جازان .
يا أخي أن كنت لا تريد أن ترجع الى الحرث فهذا شأنك أنت اما نحن أبناء الحرث
نريد تريتنا التى ولدنا بها وتربينا بها ولعبنا في وديانها وجبالها.
ولماذا تناقض نفسك تقول أنها سبب نكبة المنطقة ! أي منطقة ؟ ثم تقول
\" انا احدابناءهذه المحافظةالغراء وانني افتخرانني من اهلها فلقدشيدت تاريخ مجيد وحضارة عريقة \"
هل تعتقد أن المحافظة على التاريخ المجيد هو الهروب من الحوثة؟!!!!!!!!!
ولماذا نبتعد نحن أبناء الحرث عن أرضنا فقط ؟
أليست حدودنا مع اليمن تمتد من نجران الى الموسم
أليست ديار بني مالك حدودها مع اليمن أكثر وعورة
وكذلك أماكن أخرى
العجيب الغريب أن يصدر هذا الكلام من أبناء الحرث كما زعمت أنك من أبناء المعطن
هل تعتقد أن سكان الحرث لا يعرفون الشقق الضيقة في الرياض وغيرها؟
هل تعتقد أن الارتباط بالارض يمكن أن يعوض بالمال؟
اذا كانت الارض لاتعني لك شياً فهذا شأنك
أما أبناء الحرث فلا غنى لهم عن الحرث
سؤال أخير لك ولمن هم على شاكلتك
لماذا لا نوزع أهل فلسطين على البلدان العربية ونستغني عن الارضي المحتلة ؟
لكي نسلم ونتجنب المواجهة مع الصهاينة
وبخصوص القدس نجعل المسجد تحت الحماية الدولية ويحق لنا الصلاة فية متى نريد
فقط نتنازل عن كل أرض فلسطين عادا القدس
اذا وافق أهل غزة على هذا الكلام فنحن نوافق ، ماذا تقول يا ولد المعطن.!!!
اولا دكان معبر في هالحرب عنده bankrupt
ثانيا انا لم اقل ان اهل الحرث هم من حرضو على قتل القحطاني
ولكن من كان على علم بالمجهولين فل يتحمل ماجرى
واما بالنسبة سواء اريدان ارجع للحرث ام لا فهذا شي خاص لي ومافيه الا ماتراه حكومتنا شئت ام أبيت
أم تريدها ان تضحي بالآلاف
ونحن لم نهرب لان هناك من النساء والاطفال من يجب ان يخرجووخرجو اهاليناسمعاوطاعة ولكن للتذكيرفقط فان مشائخك الكرام كان لهم دور باهرومميز في خروج رعاياهم هل تعرف انهم رحلو وبدون انذار للرعاياهم واهل مكة ادرى بشعابها
اوكان همهم عيال ال.............وانت فاهم ومايحتاج فهذه كانت اولوياتهم وبعدين ترى خدماتهم الجليلة ظاهرة من سرقة وظلم ياغالي
امابالنسبةللقدس
فهناك عدة اسباب
اقرا تاريخ ادوارد تيدور هيرتزل
وتاريخ هيتلر والامبراطوريةالبريطانية
ووعدبلفور
وهذه الاسباب كالاتي
الحرب دينية واعرف ايش معنى مزامير داوود عشان تعرف
ثاني شي القدس في ايام السلطان عبدالحميد انها يده ولكن بعدسقوط الدولةالعثمانيةراحت القدس وارجع للحرب العالمية الثانيةوفيها
محرقةاليهود سلمت بريطانيا القدس لهم وارجع لعدةكتب عشان لماتوجه انتقاد يكون بادلة ثاني شي في بيلاروسيا البيضاء اقراء تاريخ اليهود
ثالثا القدس فيه قبلة والحرث ايش فيها بتقول قبلة مافيه وجه مقارنة بين الحرث والقدس وبعد هذا يجب ان تطالب بالاصلاح لحال الحرث لان الفساد ظاهر انا كان انتقادي لمشائخ الحرث وليس لأهلها هل بلندن يأكل القوي الضعيف هل تعي مااعني ان انتقادي للمشائخ هم ليسو مشائخنا ولانتشرف فيهم لأن من ولي امر قوم يجب ان يرعى حق الله وبعدم العودة فحسافة على انك بلندن ايش تعلمت هناك ان الأرض لاتذهب ان درء المفاسدمقدم على جلب المصالح هل ترغب في ان تضحي الدولة بالألاف ارضاء لرغباتك
أأصابك جنون يأخي ان نحن في دولة الإسلام وبقيادة
عظيمة فياأخي عندما يسكت الانسان عن الحق فهوشيطان اخرس ام يعجبك ومشائخك يسرقو اموال الناس بالباطل فيا عزيزي انا لم اشكك في وطنية اهل الحرث ولكن العلم اللي تتعلمه يجب ان تطبقه فالدولة حفظها الله صرفت مبالغ هائلة ولكن اذا كانت لديك هذه النعرات الجاهليه فيجب يااخي ان تغيرهذا المبدأ وان تنظر لاناس ليس لهم بعدالله احد وان تعودمن رحلة علمك نافعا المساكين هؤلاء ملبيا لهم مايحتاجون ام تعودفي وظيفة مرموقة ولاتنظر لهؤلاء الناس الذين يحتاج من يوصل مايحتاجونة لخادم الحرمين الشرفين
ان الله سيحاسبنا اذا اهملنا دورنا في الوقوف تجاه اهلنا ووطنا نعم نريدان نرقى بالوطن وبالحرث فهي تنتظر وصولنا لنبدأ فيها نحن رحلة التغيير وتطويراهلها وبإشرافنا نحن ابنائها على اهل الحرث ومتابعة قضاياهم وايصالها للمسؤلين فعددنا يزيدعلى 15طالب من هذه المحافظة بتخصصات مختلفة ونحن قادرون باذن الله اننا ننهض بها ولكن خلك من لعبك في الوديان لأننا مقبلون على مجاراة شعوب وحضارات العالم ونحن امة مسلمة ونحتاج لإظهار حضارتنا